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四时的转变,
在过去的生活里都有特定的记录与纪念。
四时八节、岁时节庆，
使得日子可以慢慢地过，过得隆重而热闹。
端午就是这样一个隆重、热闹的节日。
端，农历五月初五是端午节，端有开端之意，
午，五月又称“午月”，因此这一天称为“端午”。
节，节日就是自我节制，管束，停顿的日子。
端午本是一个时令，苍龙七宿升至中天，
先民是日祭祀龙图腾，它是草木节，是百虫聚会的日子。
后来传承发展中端午糅合了不同的民族习惯有了不同的祭祀内容，
成了龙舟节和粽子节。
穿越千古的荷风吹过田野，麦黄杏熟，河畔，粽叶飘香。一个与诗歌有关的节日——“端午节”，又在疏疏的“黄梅时节家家雨”中向我们走来。
五色新丝缠角粽，
金盘送，
生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，
菖蒲酒美清尊共。
——宋欧阳修《鱼家傲》
古人怎么过端午，欧阳修《鱼家傲》已经告诉我们，要包粽子、要有沐兰汤、要有菖蒲酒；
孩童们唱着民谣，
“棕子香，香厨房。
艾叶香，香满堂。
桃枝插在大门上，
出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”
中国古人善于从草本植物中找到防病祛病的药材，芳草的药用，贯穿了日常生活。
“草中钻石”
它就是我们今天的主角——生命力顽强的艾草。
在古人眼里艾草是神圣的，其原因是当时人们常将艾草作为祭祀之物来用，后来又渐渐发现了它神奇的药用价值，《孟子》一书便有“七年之病，求三年之艾”的记述。
到了两汉、两晋，艾草的药用价值逐渐被挖掘出来。艾草入药则更多地出现在药典古籍中。东晋葛洪在《肘后备急方》提到预防瘟疫的具体方法：“以艾灸病人床四角，各一壮，令不相染。”
艾草已经彻彻底底融入到我们的日常生活中，无论是医用、食用还是家用，艾草都在各个领域中发挥着它的作用。
“粽”情端午，“艾”在心间
打艾绒 配香料
制精油 做艾囊
缝艾包
沐兰汤 点雄黄
包彩粽
端午民俗大闯关
旱地龙舟铁人三项赛
我们渴望重现古人的生活，将节日的仪式带给孩子们，告诉他们端午是这样与众不同而充满了意义。
我们将依托古人的传统有一系列闯关游戏，让孩子们在趣味之中亲身感受古人是如何过端午节的。
“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”，走过了浩瀚历史的烟云，传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息，在风风雨雨的岁月洗涤中，如一道绚丽的彩虹，映照着具有悠久历史的文明古国，让我们一起过一个记得住的传统节日吧。
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