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【成远社|半日|妇女节专场】香道中的书卷气——识香 品香 调香 合香 制香 佩香 东方美学品质生活 共鉴宋代四雅之香道（徐汇,2H) 【成远社|半日|妇女节专场】香道中的书卷气——识香 品香 调香 合香 制香 佩香 东方美学品质生活 共鉴宋代四雅之香道（徐汇,2H) 258 1 天
0晚 CS003244995 徐汇区 自驾 集合地：徐汇| 目的地：徐汇区 上下午场 《报名时候请注意》 同样日期，第一行为上午场：10:00-12:00 同样日期，第二行为下午场：13:30-15:30 （本活动接受团体订制） 活动咨询、活动报名， 请扫下方二维码加【趣趣客服】了解详情， 或请致电趣趣客服专线400-920-6188。 轻户外 | 重深度 | 轻旅行 | 重体验 香，在馨悦之中调动心智的灵性， 香，于有形无形之间 调息、通鼻、开窍、调和身心 香， 燃我一生之忧伤， 换你一丝之感悟。 香，可颐养身心、祛秽疗疾、养神养生。 古人焚香是为了享受高雅，也是宫廷贵族们显示身份的象征。而在现代喧闹的都市生活中也需要这种动中求静的意境。在客厅里摆上一个香炉，焚上一柱香，闭目养神，静静地感悟香气中带来的奇妙感受。   明窗延静书， 默坐消尘缘； 即将无限意， 寓此一炷烟。 当时戒定慧， 妙供均人天； 我岂不清友， 于今心醒然。 炉烟袅孤碧，云缕霏数千； 悠然凌空去， 缥缈随风还。 世事有过现， 熏性无变迁； 应是水中月， 波定还自圆。 北宋陈与义《焚香》 早在先秦时期，香料就被广泛应用于生活。从士大夫到普通百姓，都有随身佩戴香囊和插戴香草的习惯。在香道发展鼎盛时期的宋代，用香成为普通百姓追求美好生活不可或缺的一部分。生活中随处可见香的身影。街市上有“香铺”、“香人”，还有专门制作“印香”的商家，甚至酒楼里也有随时向顾客供香的“香婆”。 现今的中国本土上没有“香道”概念，平常说的“烧香”指的是“拜佛”，一种民间祭拜仪式，雅味全失，沾满了求子祈财的俗气。       再回到宋朝，看看人家是怎么玩香的：在房间里，桌上静摆着一个香炉，上面飘着袅袅轻烟，旁边的文人在认真地读书，或者下棋，或者弹琴，累了就抬头轻嗅一室清香，顿时倦意全无，精神焕发，说不尽的飘逸淡雅。 宋朝许多文人雅士都喜欢自己调香，并把它当做生活的一种乐趣。爱国诗人陆游就是一位调香爱好者，他的《焚香赋》就有写到调香秘法： 暴丹荔之衣， 庄芳兰之茁。 徙秋菊之英， 拾古柏之实。 纳之玉兔之臼， 和以桧华之蜜。   宋人用的香丸、香饼是人工调制的合成香料，叫“合香”。 制作合香的原则是：按“君臣佐使”的道理调配香药，主香配上佐香，使其发出来的香味更加宜人，更加丰富，且有层次感，每个时段会有不同的香味。 “合香”在今天，可能对大多数人来讲是一个比较陌生的名词。 实际上中国从古至今的香品始终是以“合香”的形式存在的。“合香”也作“和香”，并非指简单地把香材加合起来，而是讲究中国文化的核心---一个“和”字。古人讲天地间一切只有“和”才能“生”；阴阴和则生天地，天地和则生万物，人与环境相和才能生存，事物与自然规律相和才能延续。 古法合香的历史 古法合香肇始于春秋，成长于汉，完备于唐，鼎盛于宋明清之后皇家御用断代于民国。 在远古时代，医疗和宗教总是连在一起出现的，先秦文献的《山海经》也记录了熏草“佩之可以已疠”。在唐代，大批文人、药师、医师及佛家、道家人士的参与，使人们对香的研究和利用进入了一个精细化、系统化的阶段。对各种香料的产地、性能、炮制、作用、配伍等都有了专门的研究，制作合香的配方更是层出不穷。香疗之法已经形成系统化，《御药院方》、《千金药方》已对合香来治疗伤寒之症有了系统的论述外感温热的方子。到了宋代合香更成为普通百姓日常生活的一个部分。从宋代的史书到明清小说的描述都可看到，宋之后的香与人们生活的关系已十分密切。到了现代古法合香传承已断代，香方的遗失、工艺的失传、认知的偏差和考证的繁琐，让人不禁扼腕。   香是自然造化之美，人类之好香为天性使然。从早期的简单用香，到后来的富有文化气息的品香、咏香，体现了人类热爱自然的积极情趣，表明了人类安逸从容的生活态度。 香道发展到，已经不单纯是品香、斗香的概念，而是一种以天然芳香原料作为载体，融汇自然科学和人文科学为一体的，感受和美化自然生活，实现人与自然的和谐，创造人的外在美与心灵美的和谐统一的香的文化。 香道的含义远远超越了香制品本身，而是通过香这个载体达到修养身心，培养高尚情操，追求人性美的文化。 香，在馨悦之中调动心智的灵性，而又净化心灵；于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心； 香，既能悠然于书斋琴房，开发心智；又可缥缈于庙宇神坛，安神定志； 既能在静室闭观默照，又能于席间怡情助兴。   本文部分图片来自网络版权归原作者所有，若有侵权请联系删除 活动时间： 已浏览：552/累计报名人数：6人 推荐 【成远社|家长单飞|西藏双城记】古树桃花、日照金山、朝圣圣湖、辩经盛典、神秘的布达拉——拉萨+林芝8日行 【成远社|家长单飞|西藏双城记】古树桃花、日照金山、朝圣圣湖、辩经盛典、神秘的布达拉——拉萨+林芝8日行 6680 8 天
7晚 CS003244999 拉萨 巴士 四钻酒店 集合地：拉萨| 目的地：拉萨 活动咨询、活动报名， 请扫下方二维码加【趣趣客服】了解详情， 或请致电趣趣客服专线400-920-6188 轻户外 | 重深度 | 轻旅行 | 重体验     人们常说林芝是西藏的小江南 、东方的瑞士 ；可江南没有磅礴雪山， 瑞士也没有连绵的花海。而这一切，林芝都有。 与桃花的每一次相会，都是一次视觉的饕餮盛宴。     【行程亮点】 三月林芝盛开的桃花与高耸入云的雪峰连为一片，让人产生致远、博大、壮美的感觉。一路上金黄的油菜花、粉红的桃花，令人欣喜若狂！ 当浓郁的芬芳渐渐渗入灵魂深处，那种繁花缤纷的潇洒如此扣人心弦，那些鲜活的生命美得如此惊心动魄，让人措手不及，却又不得不为之倾倒。 这是西藏最浪漫、最美丽的春天。我为桃花狂，今生无悔！ 1、林芝三个桃花村—【拉入村】、【嘎拉村】、【索松村】 2、三座寺院—【大昭寺】、【色拉寺】、【哲蚌寺】 3、1座宫殿—【布达拉宫】 4、两大名湖—【羊湖】、【巴松错湖】 5、拉萨入住4晚房间弥漫式供氧酒店   趣趣特别安排，三条赏花路线 考虑到大家初次来到高海拔地区，趣趣贴心安排 拉萨入住4晚 房间配有弥漫式制氧的酒店 并且酒店充满藏族设计风格     亮点一：探访四大桃花之源 在藏东南地区有一片人迹罕至的山谷，绵延百里，数以万计的野桃花肆意地盛开，灿若云锦、宛如仙境。 这片遗落人间的桃源秘境,分布在西藏林芝地区的林芝、米林一带，由此林芝拥有“中国醉美的春天”。 1、“桃花第一村”—【嘎拉桃花村】 嘎啦村，是整个林芝观赏桃花的最佳位置，也是离市区很近的桃花源。 每年春季，粉嫩的桃花便在这里编织了一张桃粉色的大网，将美丽的藏族村落包裹其中。   三面环山，四周林木葱茏，山坡上野桃树鳞次栉比，林间鸟雀欢噪，僻静而幽雅。   田间垄上，村头阡陌，或是河道渠旁，桃花如绯云粉霞般地绽放，美得让人措手不及。 登高远眺，沐浴在温暖明媚的阳光下，看那粉紫色连成一片，混合着翠绿嫩黄在山坡上、河流旁、田地间蔓延。 树枝随意向上生长，枝头桃花怒放，密密匝匝的，绚丽、璀璨，远处纯美的蓝天白 云和 圣洁的冰川雪山遥相辉映，一眼之间、惊艳众生。 2、雅鲁藏布畔的十里桃花—【索松村】 雅鲁藏布大峡谷景区内的索松村是米林县最佳赏花地，南迦巴瓦雪山＋桃花这种组合有多奇妙，雪山下的野桃花密密匝匝地盛开在江边，穿梭其中，让人仿佛置身于仙境当中。 这里不光有有漫山遍野的百年桃树，还有咆哮而过的雅鲁藏布，远处是巍峨高耸的南迦巴瓦峰。 走进村落，不经意间便有桃花探出身姿，一步一景，处处暗香袭人。 满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。小桃西望那人家，出树香梢几树花。 3、桃花与黄胡杨的绝妙美景—【拉如村】 拉如村距离巴松错景区10公里，去游玩巴松错景区，正好顺便来拉如村看桃花。 拉如村是整个工布江达县境内桃花最多、最好看的一个村落，强力推荐。 拉如村是整个工布江达县境内桃花最多、最好看的一个村落。   在拉如村附近，漫山惊艳的桃粉让人想起白居易的一首七绝：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。 4、洋春三月的桃花路—【318川藏线林芝段】   318线被中国国家地理誉为中国景观大道，川藏公路以风景优美路途艰险著称。 一路景色壮丽，有雪山、原始森林、草原、冰川和若干大江大河，是旅游探险爱好者和摄影师的极乐所在！ 巴松措到色季拉山口约100余公里是318线最精彩的路段之一！ 亮点二：拜访一座宫殿+三大寺庙 1、西藏圣地—【布达拉宫】 世界上海拔最高、最雄伟的宫殿，是拉萨乃至西藏最重要的象征。主要由红宫和白宫组成，中间最高的红宫是举行宗教仪式的重要场所，周围的白宫主要为达赖喇嘛的活动场所。   整个宫殿建筑群里，有收藏有佛塔、塑像、壁画、唐卡、经文典籍，其中最为引人注目的是五世以来各达赖的八座灵塔。 2、藏传佛教信徒朝圣的终点—【大昭寺】 大昭寺之神圣，并不逊于布达拉宫。当年松赞干布为纪念文成公主入藏而建；人们常说“先有大昭寺，后有拉萨城”。   登上三楼平台，这里是遥望布达拉宫、俯瞰大昭寺广场好地方。 3、藏区最著名的辩经仪式—【色拉寺】 辩经，是一种佛学知识的讨论，也可以说是喇嘛们的一种学习方式。色拉寺的僧人们每天下午3点有一次辨经活动。   色拉寺许多大殿内保存了较老的壁画，寺庙内还保存了上万个金刚佛像，有本地制作的还有少数是从内地或者印度带来的。 这是一种富于挑战性的辩论，也是来色拉寺旅行的最大看点。 4、仓央嘉措在拉萨的最后一抹时光—【哲蚌寺】 哲蚌寺是藏传佛教格鲁派的三大寺庙之一，也是世界上zui大的寺庙，整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆，故名哲蚌。 哲蚌寺，春日里的桃花，别有一番感觉 亮点三： 游览两大名湖 1、西藏三大神湖之一—【羊卓雍措】   在藏人心中被看做是“神女散落的绿松石耳坠”。水源来自四周念青唐古拉山脉的雪水，湖水随光线变幻，演化成千变万化的蓝色。 在岗巴拉山口可以俯瞰羊卓雍措，不同时刻照射，会显现出不同层次，极其丰富的蓝色。   羊卓雍措其湖水之蓝令人惊叹，在不同时刻阳光照射，会显出不同层次但极其丰富的蓝色，从周围山上望去，就像一块镶嵌在群山之中的蓝宝石，   2、林芝“小瑞士”美誉—【巴松错】   藏传佛教宁玛派红教著名的圣湖。湖心岛上古老的“错宗工巴寺”，可以看到西藏宗教的另一面。   亮点四：远眺世界名山 “云中的天堂”—南迦巴瓦， 中国国家地理选美中国中，中国最美的山峰之首。这座陡峭的山峰坡壁上基岩裸露，峡谷之中又布满了巨大的冰川，攀登系数之大一直为世界登山界瞩目。   亮点五：深山特色古村 “鲁朗第一村”的美誉的—【扎西岗村】   川藏线上如诗如画的村寨，也是“采菊东篱下，悠然见南山”的世外桃源，雪山脚下的扎西岗村被藏民称为古朴苍凉的“吉祥坡”。 村庄前面的扎唐鲁措湖水通透，可见湖底，水面倒映着交相辉映的雪山、雪林和祈福塔，衬出天空梦境一般的蓝，恍若琉璃世界让人心驰神往。 到了冬季，这面湖水就变成了蓝色冰面。     活动时间： 已浏览：239/累计报名人数：0人 推荐 【成远社|成人单飞|河北双城记】正定古城、赵州桥、东太行大峡谷、响堂山石窟、地道战、河北博物、邯郸博物馆、了解燕赵大地历史——石家庄+邯郸 【成远社|成人单飞|河北双城记】正定古城、赵州桥、东太行大峡谷、响堂山石窟、地道战、河北博物、邯郸博物馆、了解燕赵大地历史——石家庄+邯郸 3750 5 天
4晚 CS003244976 石家庄 巴士 四钻酒店 集合地：石家庄| 目的地：石家庄 活动咨询、报名 请添加【趣趣客服】 或请致电趣趣客服专线 400-920-6188 轻户外 | 重深度 | 轻旅行 | 重体验 成远社.特别策划： 河北，这片古老而美丽的土地，见证了我国历史的变迁，承载着中华民族的优秀文化传统踏入时光之门，感受一眼千年，这就是古城的魅力，在古城一砖一瓦都是历史城墙街巷皆有故事，开启一场穿古越今之旅吧。 本次趣趣精选河北两座历史文化名城—石家庄+邯郸，在这里，我们可以漫步在青石板路上，感受历史的沧桑；可以品味古色古香的建筑，领略古人的智慧；可以倾听古老的传说，体验岁月的韵味。 行程亮点： 1、国家一级博物馆看一看燕赵大地的历史—【河北博物馆】 2、梁思成与林徽因推崇的小城—【正定古城】 3、邂逅”东方美神”、看古代四大壁画之一—【隆兴寺】 4、从小学课本里走出来的中国最古老的石桥——【赵州桥】 5、神秘小城，曾为六朝古都—【邯郸】 6、这里有秦始皇的出生地，也是赵王检阅士兵的地方—【丛台公园】 7、蔺相如为廉颇回车让路的地方—【回车巷】 8、出自成语邯郸学步—【学步桥】 9、解码古赵文化，探寻甘丹风华—【邯郸博物馆】 10、中国三大皇家石窟之一【北响堂山石窟】 11、“地下长城”的历史奇迹—【抗日地道遗址】 12、媲美科罗拉多大峡谷的丹霞地貌—【东太行】 13、从东魏到北齐，不可错过的佛造像艺术—【邺城考古博物馆】 活动行程介绍 第一城：【石家庄】 这里，曾位于京汉铁路与正太铁路的交汇处； 这里，是新中国解放的第一个大城市； 新中国中央人民政府的雏形——华北人民政府在这里成立； 中国共产党从石家庄西柏坡踏上赶考路； 三国名将赵云是石家庄正定人，一句“吾乃常山赵子龙也”，让石家庄人的英雄气概流传千古。 亮点一：去看一看燕赵大地的历史—【河北博物馆】 打卡的河北省博，看4件禁止出境展的国宝。一件件冀州大地的古物，跨越燕赵的慷慨悲歌。 • 博物馆打头项目：先文创再游览 • 点一杯河博神兽咖啡，多神兽可选 • 拍一拍文创小宝贝和大宝贝合影 • 见一见历史书上的长信宫灯 • 不可错过各类错金银金属器件   • 河博最成体系的还是那各式各样的铺首，从手指头大小的mini款到燕王宫门上巨Max版铜铺首pro • 博物馆保留项目：凡到博物馆必找显眼包，找到或找不到，显眼包就在那里。这些个神器物件，就像这撒着双翼神兽图样的拿铁，醇香悠长。 亮点二：“天下第一桥”—【赵州桥】 建于隋朝距今已经1400多年历史，全国第一批重点文物保护单位。 赵州桥是世界现存年代最久、保存最好、科学水平极高、艺术形象极美的古代石拱桥，在世界建筑史上占有极其重要的地位，自古即为“天下之雄胜”。 赵州桥为大型单跨圆弧敞肩石拱桥，全长64.4米，桥面宽9米，主拱由28道拱券纵向并列而成。 自隋朝建成以来经过多次大修，现在看到的是上世纪50年代第8次修缮的样子，外观可谓“崭新”。 一定要去对岸的室内展厅，课文中对栏板的描写都能得到印证！穿越1400多年的审美，颇为震撼。 亮点三：梁思成与林徽因推崇的小城—【正定古城】 正定县县始于秦始皇时期，史称北方三雄，距今有1600多年的建城史。这座古城曾是北方重要的政治、经济和文化中心，历经千年沧桑，留下了丰富的历史遗迹和文化景观。 有“九楼四塔八大寺，二十四座金牌坊”，很多建筑制式在中国都是独一无二的，素有“古建艺术宝库”美称。 1、正定隆兴寺 中国十大名寺之一，鲁迅先生称为东方美神的悬塑五彩观音像。还有大悲阁里的千手千眼观音是华北四宝之一。 寺内景点: 明万历皇帝御赐铜铸毗卢佛像 国内现存唯一座北宋时期十字造型摩尼殿 国内现存体量较大、时代最早北宋转轮藏 被康有为先生称为“隋碑第一”的龙藏寺碑 世界上古代铜铸佛像中最高大千手千眼观音 被鲁迅先生称为“东方美神”的五彩悬塑自在观音像 2、正定四塔 正定古城内有四座佛塔，分别为凌霄塔、华塔、澄灵塔、须弥塔。这四座佛塔形状各异，各有特色，为正定古城平添了许多魅力。 网红的四塔图 天宁寺的凌霄塔是我国木9 层楼阁式塔，通体砖木结构，高 41 米，平面呈八角形，矗立在八角形台基上。凌霄塔在塔身第 4 层中心部位竖立一根直达塔顶的木质通天柱，并依层位做放射状，八根扒梁与外檐相连，这样的结构为国内孤例。 广惠寺内被梁思成誉为“海内孤例”花塔。塔为八角砖雕砌仿木构楼阁式，中央为主塔，四斜面各建一附塔。 临济寺内澄灵塔位于正定古城，因其砖色青灰，俗称青塔。 开元寺内须弥塔，因风格与西安大、小雁塔相似，又有“正定雁塔”之称。开元寺须弥塔是正定四塔中唯一一座四边形塔体建筑，为正定佛塔类建筑中的最古者。另外开元寺内存放的五代时期贝屭碑座，重 107 吨，为全国同类石刻之冠，也值得一看。 第二城：【邯郸】 邯郸这座城，它有着8000多年的文明史和3100多年的建城史，曾经还是曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝古都。这里还是世界上粟和黍的最早发源地，并且“邯郸”二字作为地名，已经存在着3000多年未曾改变过。自赵国迁都邯郸后至今，城市所处位置也从未迁移。 中国历史成语1500多个出自邯郸，女娲在这里补天造人，赵国在这里建都，有与云冈石窟齐名的响堂山可惜被盗严重，有特色的丹霞地貌东太行～真的是惊艳到词穷，毁坏最少的广府古城四面环水景色别具一格。邯郸是个这么低调的城市。 亮点四：解码古赵文化—【邯郸博物馆】 河北省共有三家国家一级博物馆，邯郸市博物馆就在其中。整个博物馆馆藏文物虽然仅9627件，但珍贵文物达到了252件，可以说如此高比例的珍贵文物率，也是邯郸博物馆可以晋升为国家一级博物馆的重要因素。 其中新石器时代早期磁山文化遗址文物、先商文物、先秦两汉赵国文物等最具特色。“邯郸”由甲骨文等古汉语中的“甘丹”演变而来。 博物馆常设展“甘丹风华——邯郸历史文化陈列”，据了四个展厅的面积，共九个单元，以时间为脉络讲述了属于邯郸的历史文化故事，单是面积就可见其展陈内容的丰富博大。展出诸多文物精品，首推镇馆四宝。 第1件文物：战国青铜马 2件文物：唐代红砂石笑面罗汉头像 第3件文物：东汉金银涂乘舆大爵酒樽、承盘 第4件文物：透雕夔龙纹金牌饰 亮点五：三大皇家石窟之一【北响堂山石窟】 说起石窟，最有名气的莫过于敦煌莫高窟、云冈石窟和龙门石窟，其实在河北邯郸峰峰矿区境内也有一片石窟，名气没有前三者大，来头却不小，是和云冈、龙门并称的皇家石窟——响堂山石窟。   响石窟最初开凿于北齐时代，后经隋、唐、宋、元、明各代加以增凿，总长21千米，宽5千米，有石窟16座，4000多尊雕像，因石窟洞穴幽深，人们在洞内击掌甩袖都能发出响亮的回声，因此得名“响堂”。   来响堂山有三大石窟洞不能错过——北响堂石窟第三窟，也被称作大佛洞、北洞；释迦洞，也称中洞；刻经洞，也称南洞，这三座是整个石窟艺术价值最高的。     窟内没有栏杆，人也不多，参观时可以近距离观赏窟内文字和雕塑，体验感超级好！ 阳光无法全部照入，整个洞窟带着几分幽暗和寂静，静静伫立其中，可见大佛带着若有若无的微笑，让人心中油然而生对佛教世界的神秘和时间流逝的喟叹。   色彩尚存的墙壁和佛像造型经过时光的打磨，在几千年后为人们打造出一个庄严肃穆又如梦似幻的佛国世界。     大爱“北齐的微笑”。他仿佛穿越千年的凝视，既平和舒缓又极具威仪，眼睛虽只有弯弯一叶，却洞悉世间万物，雕像整体线条温润内敛又圆融通透，让人久久凝视，回味流连…看不够。       亮点六：媲美科罗拉多大峡谷的丹霞地貌—【东太行】 八百里太行，邯郸境内东太行才是中段的精华，是一处集太行山雄、奇、险、峻和巧石、云海、清幽、变幻于一体的山岳型自然景区。   这里，山势磅礴，峰峦叠嶂，绝壁天险，奇石林立，每一处都充满了大自然的神奇魅力。   东太行自古就是兵家必争之地。战国时齐伐晋秦攻韩，以后历朝历代都曾在这里攻伐鏖战。抗日时期，八路军刘伯承邓小平的129师曾在这里立下赫赫战功。   修建在海拔千米上的绝壁栈道，堪称太行山人工奇观。漫步栈道，行云缭绕，犹如踏云仙境，让人仿佛置身于一幅壮美的山水画卷之中。 夏日里，东太行满山翠绿，绿意盎然。不同的绿色遍布满山，挥笔画出更精彩的夏天。   当云雾缭绕时，东太行就仿佛成了人间仙境。绝美飘渺的云雾，给这片大山增添了一份唯美的神秘。   东太行的山石独具韵味这里山峰林立沟壑纵横，一望无际都是红色的石头红色的山，赤壁丹崖它们伫立在山间。   绝高处的瀑布，瀑布下的天镜湖，可称一绝。 那个“太行一柱”，上粗下细微微倾斜，居然坚挺亿万年不倒，堪为奇迹。   亮点七：从东魏到北齐，不可错过的佛造像艺术—【邺城考古博物馆】 藏于小城的宝藏博物馆，是以北吴庄村佛像埋藏坑的佛像为基础，系统讲述北朝佛像演变的专题性博物馆。 所谓的“考古”其实主要文物（＞90%）来源为2012年北吴庄佛教造像坑出土。2012年初，邺城考古队在临漳县邺城遗址北吴庄佛造像埋藏坑出土佛造像共计2895件（块），另有3000件左右佛造像碎片。北吴庄佛造像埋藏坑出土文物数量之多、品相之美世所罕见，被评为2012年中国考古新发现。   基于这些佛造像及碎片，邺城考古博物馆梳理了邺城地区从北魏到隋唐的佛教艺术发展，尤其值得一提的挖出来一种新的佛教造像风格~“邺城模式”，这种风格萌发于东魏晚期，北齐初年初具雏形，天保末年以后成为邺城造像的主流。     这些造像最为明显的特征就是被称为「龙树背龛式」的整体造型。背屏由尖楣形变为半圆形，由相互缠绕的两株菩提树构成，层叠的树冠形成锯齿状边缘，树干树枝则以镂空透雕而成，非常精美。   此外，这一时期佛像和菩萨像的面容圆润、眼睛微闭、目光下视，肉髻扁平，身上袈裟轻薄贴体，衣纹简洁，与北魏、东魏时的样貌相比大为不同。   邺城考古博物馆，真的是佛教美术或造像爱好者的天堂，这里造像雕刻繁复，精致讲究，细节满满，每一尊都可以仔细打量，尤其是标有参与70周年国博特展的，省时间的看法的话就只看那些就好了。   亮点八：“地下长城”—【山底地道战】 冀南山底抗日地道遗址，该地道于1942年在原有抗金洞的基础上挖掘而成。   现存地道主巷1626米（9条大巷），复巷304米，支巷13666米。   大洞室2个，小藏身洞关口6个，陷阱4个，直通枯井的地道2条，通向西山的地道1条。   洞洞相连，户户相通。洞口设开关盖、开关门，既能防水、防毒、防火烧，又能防破坏、防封锁。   每个拐弯处都留有枪眼、陷阱、暗洞，灶底、树洞、水井、碾盘底、野地崖旁、都有伪装的地道洞口，成为进可攻，退可守的地下战斗堡垒。   原汁原味地再现了抗战时期革命先辈的智慧和伟大创举。   亮点九：跟着成语游邯郸—【丛台公园古文化聚集部落】 《回车巷》战国时期赵国上卿蔺相如曾在此处为大将廉颇回车让路，故名蔺相如回车巷。   《秦始皇出生地纪念馆》以画叙事，展示了秦始皇的一生。 《武灵丛台+七贤祠》是赵武灵王检阅军队与观赏歌舞之地。   《学步桥》邯郸学步典故。 《赵苑公园》战国时期的赵国国君赵武灵王，在这里带领将士苦练骑马射箭。 活动时间： 已浏览：709/累计报名人数：0人 推荐
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